尽管上帝超乎寻常地要求撒拉顺从亚伯拉罕，我必须再次声明，《圣经》当中从来没有命令妻子要去顺从。 《圣经》中的命令要比顺从更高，而是命令妻子要顺服。 顺服是自愿合作的态度。 斯特朗说得对，妻子要做到的“顺服”，其希腊原文出自“希腊军队术语，其含义是‘按照指挥官的命令以军队形式来安排（军队编排）’”。
顺服是自愿合作的态度。
当夏甲从她妒忌、暴力的女主人手下逃跑的时候，耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。” （创16：9）不是要她勉强地顺从，她从来没有不顺从过，她只是不尊重撒拉。 她被告知要回去并且要顺服，意思就是要她心甘情愿地把自己置于女主人的权柄之下。
保罗在《罗马书》中使用了“顺服”这个词。 “因为不知道上帝的义，想要立自己的义，就不服（顺服）上帝的义了。” （罗10：3）在这段经文里就不适合用“顺从”来替代“顺服”，即“就不顺从上帝的义了”。 顺服上帝所赐之义，与行为符合正义的要求是相对的。 那些挣扎着要通过人的办法做到“义”的人，是不顺服上帝借着耶稣基督所提供的义。 我认识许多被误导的人，他们顺从上帝，但却不顺服上帝所赐下的义。 妻子也可能顺从于她的丈夫，却没有一丁点的顺服。
请看《哥林多前书》16章15－16节以及《彼得前书》5章5节。 它们都表达了“自愿顺服，以至于帮助”的意思。
思考一下“顺服”一词在这段经文中的两种用法。 “又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。” （弗5：21－22）同样，在这里“顺从”这个词也不能被当做是一个同义词，用来替代这里的“顺服”。 此处不能理解为“彼此顺从”，或者“你们做妻子的，当顺从自己的丈夫”。 《圣经》教导我们在教会中要彼此顺服。 它的意思是我们要自愿弯下腰来服侍，给周围的人带来祝福。 我们在教会中不是彼此顺从，我们是彼此顺服。
“顺从和顺服”这两个词在《希伯来书》中并行使用，这也明确表明这两个词不是很相近的同义词。 “你们要依从（顺从）那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。 你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。” （来13：17）顺从，然后是更高标准的顺服。 顺从是好的，但是发自内心的顺服更有价值。
你可以服从一个你害怕或者恨恶的人，但顺服是你为某人所付出的喜乐行动。
纵览整本《圣经》，“顺服”这个词共出现过16次，你就会更加坚信，当上帝告诉做妻子的要顺服她们的丈夫时，上帝所说的含义与“顺从这个老男人”是多么不同。 奴隶、孩子和狗都要顺从。 然而，爱的顺服比因害怕得不到称赞而顺从的标准更高。 你可以顺从一个你害怕或者恨恶的人，但顺服是你为某人所付出的喜乐行动。
每次用到“顺服”这个词（无论哪种形式），都立刻会接上一个反身代词（你自己、他们自己、他自己等等），这表明这个行动是由这个顺服的人自愿做出的。 顺服者就是主动者，相反，当用到“顺从”这个词时，顺从之人是被驯服的，是被动者。
有些丈夫要求得到顺从，并且他们得到了，但他们从来没有得到过顺服。 这让我想到一个小男孩，开会时他就是不肯坐下来，直到他被打了屁股，他才坐下来。 会后他的哥哥笑话他时，他回应说：“虽然我表面上坐下了，但我心里还是站着的。” 我知道，你肯定不希望你的妻子表面上顺从你，心里却反抗你。
你可以独自一人或者与《圣经》学习小组一起研读“管辖”这个词，就是“他必管辖你”这节经文中所使用的这个词。 你会为《圣经》中的“管辖”与现代君权神授的“管辖”之间的巨大差异而震撼不已。
珀尔先生：
我希望你能告诉男人，不要对妻子说：“上帝说你要服从我，因为这是我的意思，或者说是更高者的意思。 你得读读黛比的书，这样你就能守住你的本位了。” 真正的爱不是这样的。 实际上，我丈夫（一位牧师）就说过这种话，他居然也不觉得这与他婚礼上的誓言相背。 他是一位暴君，他的残暴夺去了我（包括孩子们）对他的顺服，因为他在怒气中强行要求我们顺服他。 我感觉不到爱，只觉得被他占有。 而我四岁的孩子想知道，为什么爸爸会恨恶他。
凯梅
毫无疑问这是一位属血气的领袖型男人。 一个如此自私的牧师无异于一位懒散的信徒，他是绝不可能被人当做属灵领袖来尊重，他被自己所处的发号施令的地位欺骗了。 稳固型男人很少会被宠成这么没有安全感的混蛋。 异象型男人如果被激怒了，他会用这种方式说话，但是他会很快道歉，并试着弥补他的过错；然而，一位不成熟的、自私的领袖型男人确实会以为这就是他作为男人的神圣权力。
别傻了，伙计！ 你让其他男人为你感到羞耻。 我真希望你完全属于另外一种类别——男人、女人之外的另一类别。 你不是上帝，你没有权力要求你的妻子来顺从你。 任何批评妻子，建议妻子要读《妻子，荣耀的帮助者》这本书的男人都只不过是徒有基督徒的名分而已。
她准确而智慧地观察到，你已经偷走了她对你的顺服。 你是不可能通过强迫与威吓来得到她的顺服的。 你不能要求别人给你礼物、爱或者是顺服，顺服是自愿给予那些根本不配之人的一个善意而仁慈的行为。 你，先生，当你在怒气中要求妻子顺服的时候，你已经把自己置于上帝之上的位置了。 上帝也不会喜欢他的孩子这样子。 她对你的顺服是因着她与上帝之间的关系。 除非你改变态度，否则你永远不会得到她的心，得不到她的心，你就永远不会有一个充实的婚姻。 如果亚伯拉罕•林肯知道了，也会愿意为她写一份解放宣言的。
在《圣经》中，上帝从来没有命令妻子不分青红皂白就顺从于她们的丈夫，这与顺服是不同的，没错，不是盲从。并且，确实没有哪节经文允许做丈夫的可以站在期待妻子来顺从自己的位置上。 保罗在劝诫年轻的传道人提多时，提到过年轻的妻子（经文在前面出现过），但他没有告诉提多要命令她们顺从自己的丈夫，他告诉提多，要让老年妇女来做这件事。 这也就是为什么我“年迈”的妻子会写《妻子，荣耀的帮助者》这本书的原因。 她正处在适合教导这一微妙主题的位置，因为她不是那种要求别人顺服的人。 男人教导妻子来顺从自己，甚至是顺服自己，这是完全不合适的。 就局外人来看这是极度的自我中心。 这一点不可否认。
亲爱的珀尔先生：
我满心渴望荣耀上帝。 自从读过那本写给女人的书《妻子，荣耀的帮助者》，我就开始真心地努力，来服侍和祝福我的男人，但他认为我这是理所当然的。 他从来没有说过一句“谢谢”“你真了不起”或者“你是最好的厨师”，甚至都没有说过一句“看得出你今天很忙，因为房间收拾得很干净”。 倒是在我没有按照他的意愿做事的时候，就会给我一大堆的意见，或者毫不客气地责备我。 我努力按照他的心意去做，但他对我出色的表现从来视而不见，只字不提。 当我是一位好帮助者时，我希望他能承认这一点。 虽然只是一句话而已，但是意义却很重大。
黛布拉
当女人尽其所能地服侍和荣耀她的男人时，他却贪婪地消耗着她的奉献与牺牲，没有一点感激之情。 这样的人就等于在摧毁他们自己的婚姻。 他的妻子随着岁月的流逝变得越来越苦毒，这一点都不会让人感到奇怪。 你一直期待她会有的那种消极默默的服从，可能只有在殉道士身上才会有。
耶稣都会夸奖人说：“你这又忠心又良善的仆人。” 虐妻的人啊，你为什么就不能说一句感激、欣赏的话呢？ 这不是对待妻子的方式问题，这说明你的心灵有问题。 我可以想象出你的孩子们将会长成什么样，当然不会是好的。 如果只要一两句话、一个微笑、满怀感激的轻轻的抚摸，就能给别人带来祝福，而你却没有这样做的话，你就连钻进鸡窝给孩子偷鸡吃的黄鼠狼都不如。 不在于你觉得你是以何种方式进行沟通的，而在于你所给她带来的感受。 让她感觉到自己被珍爱是你的责任。 上帝命令你珍爱你的妻子，只要没有做到这一点，你就没有顺服上帝的旨意。 上帝说你要用言语使她成为圣洁，让你的恩惠与仁慈如雨般沛然降临在可怜的妻子身上吧！
每个女人都值得爱，你是最应该爱她的那个人。 如果你不爱她，你的孩子就将在一个没有得到爱的女人的监护下长大，她充满哀伤、气愤和苦毒。 夫妻二人彼此珍爱、彼此尊重是非常不容易的，但你又如何期望在彼此伤害的父母陪伴下长大的孩子，能成长为感情丰富、成熟稳健的人呢？ 绝无可能的。 你种树，子孙乘凉，从现在起五代之内，孩子们都会想：家庭的血统从何时起变得营养不良、自招毁灭的呢？ 问题就发生在你那一代，只有你能改变它！ 你那生活在孤儿院或劳教机构的玄孙不会知道，也不会在意你曾经责备、贬低你的妻子。 当罪恶不愿意在悔改的祭坛前忏悔时，怨天尤人是常有的事。
我知道我对你很严厉。 我对自己也很严厉。 我不像一些作者那样，一本书从头到尾地“鼓励”你接受几个积极的原则，从而提高你的幸福指数，使你称心如意。 我是像先知一样呼召你悔改，因为生命是一场战争，总是试图要折衷的人类，其本性就是要丑恶地僭越信心，而圣灵却竭力使我们成圣。 “各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。” （诗39：5）“都是偏离正路，一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有。” （罗3：12）这是善与恶之间永远的争竞，其影响是长久的。 人生是大考场，要么使我们完全，要么把我们从永恒的国度中永远排除在外。 每一天都是一次重新开始的机会，但我们所度过的每一刻都有可能对我们有利，也可能对我们有损。 “因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。” （传12：14）如果我们从来没有学着去爱、去饶恕、去服侍我们的妻子，我们如何能适应得胜者所要进入的上帝的国度呢？
每一天都是一次重新开始的机会，但我们所度过的每一刻都有可能对我们有利，也可能对我们有损。 “因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。”
男人应该谦卑，并且应该有一点不好意思，因为上帝命令另一个人要顺服他。 既然因为夏娃显明女性还没有装备好来承担领导的责任，因此做妻子的必须要顺服，但是，当亚当自愿吃禁果的时候，亚当也顺服了夏娃的意志，所以，我觉得我们应该为上帝放在她们身上的重担而向我们的妻子道歉。 先生，我们最需要关心的，我们注意力的核心，应该放在顺从上帝上，应该活出智慧而值得效法的生命，就是那令我们的妻子甘愿顺服我们的生命。 女人对她丈夫的顺服是最昂贵的礼物，我们只能自感不配而又充满敬意地接受。
顺从自己丈夫的女人，是顺服那正在寻找她丈夫脆弱、虚妄灵魂背后的上帝。 “你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。” （弗5：22）她的顺从是她在上帝面前的谦卑（如同顺服主），而不是为了男人的缘故而履行责任。 不知道为什么，有宗教信仰的男人往往容易犯一个错误，前英格兰国王也犯过这样的错误，他们以为上帝已经保障自己有权得到尊重和顺从，无论他自己是否配得。 她可以仅仅是顺从自己难免犯错的丈夫，“如同顺服主，而不是顺服人”。
女人对她丈夫的顺服是最昂贵的，我们只能自感不配而又充满敬意地接受。
因此，男人们，让我们高度关注上帝对我们说了什么吧！ 要明白我们的妻子是上帝的仆人，不是我们的仆人。 “你是谁，竟论断别人的仆人呢？ 他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。” （罗14：4）
