我知道自己并不是一个完美的妻子或一个完美的母亲，但我可以坦率地说，我已经把黛比的《妻子，荣耀的帮助者》记在了心里，并努力践行。 但我觉得不堪重负，觉得靠自己一个人再也无法撑下去了。 我希望我的孩子和我的家能做到最好，但我一个人做不到这一点。 我需要我的丈夫，我需要他和我一起祷告（我请求过他）。 我需要他爱我，我需要他看着我的眼睛，我需要看到爱。
卡伦
我需要他爱我，我需要他看着我的眼睛，我需要看到爱。
亲爱的迈克尔：
电子游戏正在掳走我的婚姻和我们的教会。 我丈夫为了玩电子游戏，把上帝和家庭都置于其次。 他认为自己还在做自己的工作，因为他去教会讲道、不喝酒、不抽烟、不看不好的电视、在家里教育孩子、限制孩子们对电脑的使用时间、不与他的哥们儿一起出去闲逛等等。 但是，他把孩子的抚养问题留给了我一个人。 他认为只要自己待在家里，那就是美好的家庭时光。 我们教会的信仰状况正因失败的婚姻而下滑。 男人们开始打游戏的日子，就是撒但的庆祝日！
雷切尔
亲爱的珀尔先生：
我希望所有的父亲都明白一件事，那就是他们的孩子是多么崇拜他们、爱他们、需要他们。 我们有一个三岁大的儿子，当爸爸不在家的时候，他就坐在他爸爸的椅子上。 有一天，我问他为什么要坐在那。 他一板一眼地说：“因为我是一个男人。”
昨天晚上发生的事，可以说明爸爸对孩子而言有多么重要。 我问：“亚历克斯，你今天做什么了？” 这一天我们很忙碌：我们一起玩了从图书馆借来的儿童平板电脑，一起做了冷饮，看了教育光碟，一起搞卫生，一起玩，一起在厨房里干活……我丈夫回家后，我们一起参加《圣经》学习班，又去了图书馆。 亚历克斯的回答是：“我看了《玛泽的故事》；我帮忙做冷饮；爸爸和我一起玩！” 当他说出最后这项时，脸上神采焕发，可爸爸只不过是稍稍陪他了一下下。
父亲们，为了你的孩子请不要太忙碌！
苏
现在我要对牧师们说一句话。 对于牧师的职务，我非常熟悉。结婚前我每周通常要讲10到15场道，而这只不过是我传教工作的开始。 我在街上作见证，带领查经学习，带领祷告会，组织人到集市上和公园里传福音。 有时彻夜不眠。 一根蜡烛两头燃，而我同时又从中间把它点着了。 我唯一关心的是要多弄些蜡。 当我21岁的时候，我在田纳西州米灵顿的一间独立浸信会教会牧会。 我的时间总是安排得满满的，我要做许多场户外宣讲，也要开拓许多牧养事工。 我推迟了结婚，因为我想自由地做上帝的工作。
我想结婚，但我知道，结婚将会改变我的生活和我的侍奉，因为我相信《圣经》所说的：“我愿你们无所挂虑。 没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦；娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。” （林前7:32-33）我知道，结婚将意味着我要放弃大部分的活动。
当我快到26岁的时候，我终于和我甜美的黛比结婚了。 生活改变了。 我不再通宵达旦地服侍忙碌。 我放弃了很多紧张忙碌的事工，成为一个丈夫，时时关注世上的事情，想着如何可以令我的妻子高兴。
当孩子们相继出生后，我的事工只有从前的20％左右。 我一生一直宣教，以自己的汗水维持生计，并用自己的劳动所得支持自己的宣教事工。
当孩子长到足够大的时候，我带他们到处跑，包括到街上宣传福音。 通常情况下，即使拒绝接受福音的人，也会从五岁孩子的手里把福音单张接过去。 我的孩子们刚学会说话就开始学习为耶稣作见证，福音是我们所共有的。 他们会参加《圣经》学习班和祷告会，也会捕鱼、狩猎和徒步旅行。 他们成了我的忠实伙伴，从来不会觉得他们的爸爸被抢走了。 除了一两年的时间以外，在孩子们成长的过程中，我们家里没有电视，他们不能看的内容，我基本上也不看，我有时会看看《沃尔顿》《大草原上的小屋》和《硝烟》，这些他们不看。
我知道她是我最优先、最重要的事工。
结婚之前，我在孟菲斯艺术学院学习时，曾听到过一位老师和一个雄心勃勃想成为艺术家的学生的一番谈话。 学生问：“如何才能成为一个伟大的艺术家呢？” 老师回答说：“你需要与艺术同吃喝、同思想、同睡觉。” 学生问：“那么，你的妻子会怎么想呢？” 这位老师的回答令我很有感悟，他说：“当我妻子嫁给我时，她就是嫁给了一位艺术家。” 这句话是值得一生学习的功课，它就像从天上而来的智慧一样闪耀着光芒。
我知道，当我结婚时，我妻子要嫁的是一位丈夫，而不是一个牧师、艺术家，也不是一个一心关注任何其他事情的男人。 我知道她是我最优先、最重要的事工。 上帝说我应该关心世上的事情，我该关心如何取悦我的妻子。 传道人无权把自己的情感投置在其他地方。 根据《圣经》，牧师应该是：“好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。 人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教会呢？”（提前3:4-5）记住，管理不是仗势欺人，也不是作威作福。 那是暴君的行为。
如果你把妻子和孩子置于第一位，你就会把你的整个家庭融入到宣教事工中，你会发现自己所愿的将得以成就，远胜于你一切布道的效果。
珀尔先生：
我有一个天堂般的婚姻，但这绝大部分属于我丈夫的功劳。 当我们结婚时，我丈夫所娶的这个女人，尽管爱耶稣，但她在学校里已经被灌输了女权主义的思想。 我对《圣经》中所教导的妻子的责任知之甚少，但我的丈夫知道他的角色是爱我，就像耶稣爱教会，甚至为教会舍命一样。 他会接纳我的缺点，对我从来没有说过一句批评的话（其实我所做的事，常常该受批评），并且每天都会为我成为他的妻子而心怀感激之情。 他有一颗仆人般的心，无私地服侍着我和孩子。 曾经有段时间我不顺服（大多是出于无知），但他还是那样爱我。 有几次，我对他不够尊重，可他依然爱我。 还有几次，亲昵时我将他推开，可他还是那样爱我。 结婚十三年来，我每天晚上都能听见他祷告说，只要耶稣与他同在，他就会像耶稣那样爱我。
我开始明白，耶稣真的是像我丈夫一样接纳我的错误，以宽容、热情、无私、仆人般的心肠爱着我。 耶稣对我的爱已经通过我的丈夫表明了。 我也开始一点点蜕变成我丈夫所配得的新娘。 但我丈夫所证明的是，在一场婚姻中，只要有一方能够按照上帝的道而行，那么这对夫妻就会成为令人惊羡的一体。
辛迪
有人把这个令人愉快的故事发给了我。 但没有标注来源。
珀尔先生：
我偶然看到了一个很有趣的故事，这个故事事关许多男人似乎都缺失的一个概念，丈夫要洁净他们的妻子，除去她们的污点。 我是在旧货店的一本旧书里看到这个故事的。 我无法找到这本书，所以，我根据我的记忆把这个故事告诉给你。 我相信这是一个虚构的故事，但是不确信。
很多年前（数十年），在夏威夷住着一个非常富有而又精明的商人，他是个单身汉。 此外，这里还住着另外一个男人，他有两个女儿，都到了适婚的年龄。 小女儿因貌美闻名乡里，大女儿却很朴实，缺乏吸引力，甚至有些迟钝。 她无论是站着还是坐着，头发都会遮住自己的脸，肩膀耷拉着。 她和几个人同处一室，而你却根本感觉不到她的存在。
有一天，这位精明的商人来到这个男人家里，请他把女儿嫁给自己。 在当时，丈夫会用奶牛来付彩礼。 一般的姑娘会得到两头奶牛，特别点的新娘可能会得到四头奶牛。 全镇的人都开始猜测，这个富有的人会为这个年轻而美丽的新娘付上多少头奶牛的聘礼。
不久，乡民们惊奇地发现，富商其实是向那个普普通通的大女儿求婚的，于是，人们又开始猜测他会出多少彩礼。 有人认为他可能只出一头牛，因为这个人很精明。 另外则有人说这个人心地善良，所以他甚至可能会出三头奶牛。 当他们得知他居然为这个普通的女孩付出了十头奶牛时，全镇的人都惊呆了！ 整个镇子的人都大惑不解。
后来，这个男人和他的新娘离开镇子一年，当他们回来时，乡民们都肃然起敬。 富商看起来没什么变化，但和他在一起的美丽而又威仪的女人是谁呢？ 是他当初带走的新娘吗？ 没错，就是那个女孩。 现在的她自信、优雅，她的仪容远胜过妹妹。 全城再次充满了议论声。 他们说这个男人真是捡了一个大便宜。 这个女人不止值十头奶牛，她至少值二十头奶牛！
稍微改动一下我在大学背诵过的埃德温 马卡姆的著名诗句：
她画了一个圆圈，将我圈在圆外，
视我为令人鄙视的异教徒和背叛者。
但我凭着爱和智慧获胜，
我画了一个圈，把她圈进来。
