我倾向于以冷静甚至是僵化的逻辑和判断作为处理事情的基础。
“一分耕耘，一分收获。”
“现实不会改变，改变的只能是态度。”
“这对我来说有用，如果它对你来说没用，那么你不是无知，就是不肯承认。”
我会伤害人的感情。 我可能是最不敏感的，并且我要声明我绝不是要刻意如此或者漠不关心。 我只是无法捉摸，为什么有人会因为我的“长痛不如短痛”的如实相告而心烦意乱。 作为男人，即使是穿着别人的鞋走上一里路，我也会痛苦不已，但我妻子可以分担任何人的痛苦不安。 她似乎总是能提前知道别人在某种特定的环境下，会有什么样的感受。 她能“感受到他们的痛苦”。 上帝把他的敏感放在了女性身上，然后，上帝把夏娃赐给了亚当，告诉亚当要和这个小女人成为一体，把她当做自己的帮助者来信靠她。
在绝大多数情况下，是女人首先表现出怜悯并待人以恩的。 唯一一种会让女性受造物变得残酷无情的情形，那就是当她们彼此之间展开竞争的时候。 如果哪只母猫认为其他母猫在打自己公猫的主意，那么她们在口水战里可是一点不会留情。 除此之外，女人总是充满了怜悯，对别人的失败总是存着同情。
当你的妻子就某些情况有所感触时，不要把她关在门外。 这不意味着你屈服于她的机会，将比她要接受你的逻辑与判断的机会还要多。 只需暂停一会儿，耐心地考虑一下她的观点。 如果你认为她有些片面（确实有这种可能），那么就解释一下你的立场，反复地讨论一下吧！
女人不希望你总是迁就她的意见，但是你应该聆听她，理解她，她配得到这份尊重。
女人不希望你总是迁就她的意见，但是你应该聆听她，理解她，她配得到这份尊重。 如果她知道你了解她，在乎她在想什么，她甚至可以放弃自己的想法而顺从你，信任你的智慧。 随着时间的推移，经过你们二人集思广益所做出的决定，将会显明你们各自的长处所在。 如果形势发展证明妻子是正确的，谦虚点的男人会学着越来越相信她的本能。 同样，当男人的逻辑性和理性显出果效的时候，妻子也将会学着从他的角度看问题，会更信任他。 随着时间的推移，你们会认识到什么时候应该服从对方，你们将会对所有问题都达成一致。 哇，又是一次惊叹！ 这很美好，等到了这种境界，你们夫妻二人的配搭将会非常精彩。 这需要时间和实践。 从你的高头大马上下来，把她也抱上来，和她一同驰骋。 让她坐在你的后面，在你的耳畔低语。 但要记住，仍然是你在驾驭，如果你走错了方向，她也只能跟着错了，因此，她配得你的尊重。
我需要她的劝告和判断
刚愎自用的人有时会忘记“谋士众多，人便得胜”。 （箴24：6）“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。” （罗14：7）
先生们，你需要劝告。 做过了许多愚蠢的事情之后，我不再像年轻时那样相信迈克尔·珀尔无所不知。 岁月经年，我变得沉默寡言。 大家都知道，我现在说“我不知道”的机率明显比我刚大学毕业的时候要多。
但我承认，在我们刚结婚没几年的时候，我不希望听到妻子的意见。 当时我觉得，她是借故批评我，在尽可能地蔑视我——至少，这是我对她的解读，因此，当她“越位、出头”的时候，她就激怒了老板。 说实话，我不知道究竟是她先掌握了提供建议的良好方式，还是我先对她的建议脱敏，但最终的结果是，我们都成长、成熟到能相信对方判断的程度；我们都知道，自己完全有可能是错的，因此会开放地去考虑其他的可能性。 我们都可以挑战对方，对方也不会觉得被羞辱。 每个人都会带着关注和自省的心来聆听那些自己所尊重的人，而带着嘲讽的心蔑视那些我们认为不配质问我们的人，此乃人性中的一个事实。 可怜的妻子。
其实是不安全感和恐惧使我们对所受的批评感到非常气愤，并且气量越小的男人脾气越大。
做妻子的可能比谁都更能激起我们的愤怒，因为对于男人来说，能被自己的妻子看为优秀实在是太重要了。 我们仍然像年轻小伙子试图打动一个女孩一样，如果她认为我们不够完美的话，那是让人非常心烦的事。 我们都希望得到称赞和认可，但我们在工作中或者是从朋友那里得到的称赞实在太少啦，所以我们期望娇妻能提供所有必要的、正面的肯定，从而来维持我们的自我形象。
我都说了些什么？ 我希望我的妻子不会读到这些内容。 坦诚至此，让我觉得自己很容易被攻击。 但不要指望我缩成一团，抱着手，一边说着“对不起”，一边唱着《Kumbaya》（一首歌颂团结一致的优美歌曲）。 你知道的，男人始终要维护他自己的尊严。 我不介意改变，但我不会承认自己错了。 就这样，五年的时间过去了。 其实说“我过去错了”，比说“我现在不对”要容易得多。 我的建议是，你最好在不得不承认自己是一个不成熟的、自私的、不可靠的家伙之前，尽早做出些改变。 我就是这样做的。 那么到你老了的时候，你也会变得谦虚起来。
我要给你指一条可以使你“变废为宝”的明路，从你妻子那里征询一下意见和建议吧！ 即使你觉得她是在攻击你，也欢迎她的判断吧！ 自己装扮得谦逊而周到，耐心地请她进一步阐述她的顾虑；停下来寻思一些启发；点头表示赞赏她的智慧，然后以她的建议为基础修正你的行为。 如果后续之事证明她错了，那么你也要和善而温柔，绝不要幸灾乐祸，也不要把这事挂在嘴上。 相反，如果事实证明她的劝告和判断是正确的，那么你要为此而赞美她，并感谢她为你避开了错误。 你会从她身上看到一个崭新的女人。 她将会变得年轻10岁；在她打开生日礼物时，脸上会露出孩子般的微笑。 但我警告你，她会对幸福上瘾！ 她会有更多的性需要，会更加地主动。 如果男人力不从心，那么你可能会希望继续保持你“无所不知”的态度，因为这样她就会保持她的冷漠，当然，她仍然会是对你不满的评论家。
当我写了一篇文章或一本书时，我会将其交给我的妻子来编辑。 如果她认为某个部分不恰当，或者可以用不同的方式来表达，或某个观点需要稍加倾斜，那么，我会与她讨论她的意见，直到我弄清楚她的观点。 有几次，她通读我的作品之后，确实纠出了某个错误的角度，或是不恰当的观点。 （我想对读者说明一点，所谓“不恰当的观点”其实并没有那么糟。 之所以要做这一说明，是因为我举的这个例子可能会让你低估我，但实际上我在这里提及这件事，只是要拿它来做个论据。 ）我已经信任她对我的善意，承认即使当我有些糟糕的时候，她也爱我，像是母亲的爱。 她不期望我是完美的，但她确实希望我能诚实、敞开地面对她的智慧，如果我不晓得借用她神圣的智慧，那只能说明我的愚蠢。 如今没有妻子的陪伴，我绝不会到任何一个地方去传教。 她是让宝剑得以休息的剑鞘，也是让其保持锋利的磨石。
如今没有妻子的陪伴，我绝不会到任何一个地方去传教。 她是让宝剑得以休息的剑鞘，也是让其保持锋利的磨石。
好好想想吧！ 有一天，也许就在不久的明天，我将出现在基督的审判台前，因我所行的好事或坏事或得奖赏或一无所获。 （林后5：10；林前3：8；太10：42）那时，我相信我一定希望自己有机会把许多事情重做一遍。 在我尴尬地站在基督面前以先，在许多事情上我妻子能即时地让我有重来一次的机会，来纠正我忽略了圣灵，或者对圣灵的感动反应迟钝的地方。 在某些领域，她是圣洁的，而我不是，她能够看到一些问题，而我看不到。 她不只是编辑我的作品，她也编织我的生活，从而使我的生活最终变得更加美好。 我需要她的劝告和判断。
我还得为自己说点什么。 事情都是相互的，事实上，我也是她作品和生活的“编辑”。 她和所有女人一样，有时会很泼辣，会把胆小的吓破胆，这一点是需要多加谅解的。 你应该看看在我此前编辑的她的那本《妻子，荣耀的帮助者》。 其中，出现了一个偶然的盲点。 由于我能相信她的判断和审查，她也能相信我的判断和审查。 我们是共同承受生命之恩的人，我们会相互提醒对方，使我们都能得以洁净，从而减少我们在基督审判台前的尴尬。 我最喜欢的归天圣诗是：“我希望某一个幸福的日子，我能和你一起，在天国里散步。” 有最好的朋友陪伴左右，天国也会变得更加甜蜜。
我需要她支持我的异象
每个男人都有一个梦想，梦想本质上来说是脆弱不定的。 一个有梦想的人，总是希望能战胜艰难的处境，做到在他人眼里绝无可能之事。 梦想会如海市蜃楼般飘渺，有时像鸡肋，有时像流沙。 大多数男人会失去实现自己梦想的斗志，沉浸在电视那一集又一集的故事里。 如果你有一个梦想，你需要有一个适合这一梦想的帮助者。 她不必像你那样相信这个梦想，但她必须相信你。 如果做妻子的能给他以帮助，并赞扬他所付出的努力，那么这个男人就能保持自己的梦想。 我们大多数人，都无法完成我们自己所设立的目标，但我们所能完成的那部分绝对超出高中老师曾经的预言。 成功并不在于最后的结果，而在于努力进取的每一天。 一个支持我们梦想的帮助者，会使我们的人生成为值得付出的奋斗之旅，就算我们无法实现我们的梦想，我们也会因生命中所流露出的人性之美而被他人铭记。
成功并不在于最后的结果，而在于努力进取的每一天。
如果你的妻子诋毁你的梦想，这表明她人性里的一些东西没有被满足。 如果你能照顾到她的需求，她将因此得到满足，她会告诉你，你唱得很好听，你有才华，比别人聪明，并有激情去做收银的工作，而不仅仅是去炸薯条。
你需要你的女人来支持你的梦想。 如果你没有梦想，我怀疑你与你的帮助者境况都不太好。 —个能给男人带来鼓舞的女人，会让男人觉得他比现实中的自己更高、更强、更聪明。 加上她的智慧，他确实会更聪明。 如果你把她一个人丢在厨房的桌子旁发牢骚，那么你独自一人是无法在生活中获得成功的。 你在职场中可能是经理，但这并不会让你的生活更加丰富。 如果你把精力用来塑造她，你将有更多的时间和精力去追求你的梦想。
我需要她以祷告来遮盖我
重要的是，“你们做丈夫的也要按情理（‘情理’原文作‘知识’）和妻子同住，因她比你软弱（‘比你软弱’原文作‘是软弱的器皿’），与你一同承受生命之恩，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。” （彼前3：7）
生活需要许多从上帝而来的恩典，但是有一个特别的恩典是为了一个特殊的目的而预备的，这种特别的恩典只有通过“两把钥匙”才能得到：妻子拿着一把钥匙，丈夫拿着另外一把，无论谁想要支取这生命之恩，都必须是俩人一起进入天国银行，同时把两把钥匙插进去才行。 根据这节经文，如果丈夫没有敬重她的妻子——“较弱的器皿”，那么他们的祈祷就会被阻碍。 如果丈夫忽视了他们妻子的需要，不能把她当做是软弱的器皿与她相系，不“按照情理和妻子同住”，那他将会无法“得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助”。 （来4：16）
妻子拿着一把钥匙，丈夫拿着另外一把。
先生们，这可能是这本书中最重要的警告。 由于你在与你妻子相处的过程中，你并没有按她是软弱的器皿（器皿乃是指她的身体）来待她，那么你向天堂祈祷之线就被切断，她的祈祷之线也会断掉。 这意味着这世界上与你最亲近的人将不能为你祈祷，这样，你就无法得到要解决生活中的问题所不可或缺的恩惠。
《提摩太前书》2章8节说：“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。”
《雅各书》5章16节说：“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。 义人祈祷所发的力量是大有功效的。”
《歌罗西书》1章9节说：“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意。”
音频转自商基月报公众号
音频转自商基月报公众号
