我需要她
我之所以选择黛比做我的新娘，是因为我越来越需要她。 但我对她的最基本需要不是性，虽然我对性的需要已经有13年之久了，而且我也认识许多可以满足我性需求的女孩。
在我遇到黛比以前，她已经加入了传教事工。 很快，她又成为我们专门向海军和海军陆战队队员传福音的宣教事工的一员。 这个事工由40个男女成员组成。 而过了大约四年的时间，我发现自己在这个宣教队伍里对她越来越有种朋友间的依赖。 我们成了密友，我喜欢她，她会令我大笑，她会向我发出挑战。 她模样可爱，不过，我认识的其他女孩也非常漂亮。 我选择她是因为我的生命越成长，就越是需要她。 我所需要的不仅仅是她的身体，而是她整个人——她的灵性、她的思想、她的勇气、她的智慧。 这些年来，我们不是只沉浸在浪漫之中，只是她默默地满足着我的这种基本需要，而我也意识到，如果我能与她全人水乳交融的话，那么作为一个人，我便完全了。 在当时，我还不太明白，但现在我很清楚，我天生就需要一位帮助者，所有与她有关的事看起来都会满足我的需要。 是她使我完全。
亚当和他的帮助者
与我一样，第一个男人亚当也发现了他对女人的需要。 上帝只创造了亚当，还没有夏娃或者其他任何人出现的时候，上帝就把替万物命名的工作交给了他。 亚当观察到动物成对成群地往来相处，亚当便寻找与自己相配的人，但他找不到。 《创世记》的作者注意到：“……只是那人没有遇见配偶帮助他。” （创2：20）“没有遇见”，表明他寻找过但没有找到。 这说明在亚当的本性当中需要一位帮助者，只是这位帮助者还未被创造出来。 上帝说：“那人独居不好……”由于亚当已经发现他本性中的一个基本事实——他受造时就需要一位帮助者。 因此，创造主说：“我要为他造一个配偶帮助他。”（创2：18）
亚当需要性，但与需要一位灵魂伴侣相比，性需要似乎微乎其微。 一周之内，性需要的时间不足九十分钟，余下的9990分钟需要友谊。 对我们来说，性需要的时间不足1％。 美好的性是伟大的，但婚姻的基础远比这更丰富。
什么是合宜的帮助者
在英文里，“帮助者”用的不是一个单词“hlepmeet”，而是两个单词“help meet”，即做名词用的动词“help”（帮助），和一个修饰词“meet”。 用“meet”来修饰“帮助者”（helper）这个词，其意义在于强调一种特殊的“帮助者”，就是那个被设计出来能满足被帮助者需要的人，是一个合宜的帮助者。 男人与女人就如同两块相匹配的拼图一样，彼此满足了对方的本性之需。
我们必须扼要地查考一下英文《圣经》中“meet”这个词，这样你就会更加容易理解它在《圣经》中的用法。 请阅读以下经文，并请注意其上下文。 我们查考这些经文只是想弄清楚“meet”这个词的含义。
法老召了摩西、亚伦来，说：“你们去，在这地祭祀你们的 神吧！ ”摩西说：“这样行本不相宜，……”（出8：25－26）
像法老所建议的那样去祭祀上帝是不相宜的、不合适的或是与目的不相符的。
“那时，我吩咐你们说：‘耶和华你们的 神已将这地赐给你们为业。 你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。……”（申3：18）
他所说的那些勇士是指为战争而预备好，或说是装备好了的人，即训练有素、能完成任务的人。
你们要结出果子来，与悔改的心相称。 （太3：8）
耶稣说真正的悔改必会有与之相配的行为。
他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。” （太15：26）
不对，或者不合适。
只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。 （路15：32）
欢喜快乐是与此时的境遇相称的。
又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 （西1：12）
救赎的大功使我们配得天国的产业。
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 （提后2：21）
一位圣洁的基督徒，是适合主用的，因为他就是为了这个目的而预备的。
我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。 （彼后1：13）
这样做是对的。
既已经理解、掌握了“合宜”（meet）这个词，我们就再来思考一下以下经文：
耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助（help meet）他。” （创2：18）
亚当缺少些东西，于是上帝预备了一个可以满足他需要的帮助者。 右手套只适合戴在右手上，而不适合左手。 夏娃就好比一个完美的右手，恰恰适合配在亚当这个男人身上。 她被创造成亚当的右手——女人。
在经文中，如果你读到“帮助”（help）这个词，停下来，然后把接下来的三个词“meet for him”一起读，那就是“适合他”。 这句话可以这样理解：“我要为他造一个帮手——适合他。” 她是他合宜的帮助者。 明白了吗？ 这很简单，我们甚至都不需要借助希腊文或者希伯来文就可以弄清楚了！
男人兼有男女二性
注意上帝在提说自己时是如何使用复数形式的：“我们要照着我们的形像，按照我们的样式造人……”（创1：26）独一的上帝是以三个位格的团契形式存在的，所以按照这个形象受造的人类必定要反映出这个复数概念。
经文说：“…… 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 ……称他们为人。”（创1：27，创5：2）
上帝要以他的形像造人，但是一个人无法完全地表现出上帝的形像，所以上帝把他的属性分开，将其一半安置在男人身上，另一半安置在女人身上。 经文非常清楚，要男人和女人加起来才能反应出上帝的形像。 使徒保罗评述说：“然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎 神。” （林前11：11－12）
上帝所要绘制的全景图，主题宏大，仅一块画布容纳不下，所以上帝就在一块画布上画了一半，把剩下的部分画在了另一块画布上，上帝的意思是要把这两块画布并排地摆在一起来展示（二人要合为一体）。
上帝的创作主题广阔浩瀚，以至于无法在一本书中尽述，所以上帝就写成了两卷（称他们为“人”）。
对这一点，你必定会全然感激，因为这是整本书的根本原则。 所以，让我们逐字逐句地接近它吧。 “当 神造人的日子，是照着自己的样式造的；并且造男造女。 在他们被造的日子， 神赐福给他们，称他们为人。” （创5：1－2，“人”这个词在希伯来文和英文钦定版里即是Adam，中文将其音译为“亚当”，译者注。 ）亚当是“男和女”。 人类被分为两个角色，一个角色是男人，一个角色是女人。 他们在一起便是人（Adam），是上帝的创造物。
从另外的角度来看一下，上帝所创造的男人由于没有子宫，因此也就没有生育能力。 故而，人类是由身体上有这个附加物（子宫—男人womb－man）的女人（woman）来完成的。
上帝的计划
就好比上帝创造了“人1.0版”，然后把他安置在伊甸园里做β版测试。 这个1.0版的人工作得很漂亮，但他不是以单机的程序受造的，因此，他看起来缺少能使其功能得到完全发挥的某种东西。然后上帝打了一个补丁，把她叫做“女人”，并把她发布了出来，让她来支持原初的程序。 当原程序和补丁被合在一起的时候，他们就成为超凡卓绝、能与上帝交流的软件，“共同承受生命之恩”。 如果不升级，男人也能独自运行，但却不能企望他能很好地融入社会。 男人是不平衡的、不可预测的那“位”（作者提示：注意这是一个双关语；译者注：“位”是量词，常用于人，也是计算机专业术语，是信息量单位）。 我认为这是粗俗的，但是我妻子认为这是可爱的。
1+1=1
亚当，也就是人，完全是以上帝的形像和样式受造的。 （创1：26）他在本性（思想、意志和情感）上是追随上帝的，他的身体是按照上帝的样式塑造的，靠身体的看、听、嗅、味、触等感知与这个世界交流。 但是，正如圣父得到圣子的支持，圣子得到圣灵的支持一样，这三个位格是同等的一位上帝，（约壹5：7）因此，亚当按照上帝的形像被创造出来时，他也需要得到另外一位，即女人的支持和成全。 当男人、女人和上帝彼此联系的时候，上帝的形像就在这种三位一体的关系当中得以完全。
上帝总是以相互合作、相互依靠的各部分组成一个“一”。（约17：11、约17：21－23；加3：28；弗1：10，弗2：13－18，弗4：3－6；罗12：4－5；林前10：17，林前12：11－20。）神圣婚姻的主体——男性和女性，成为神圣形象的最高表达。 因此，“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠”。（箴18：22）你，一个男人，不是孤孤单单地受造，你也不足以完成受造的任务，你只是要相配在一起、要共同运作的两部分中的一个而已。
两个比一个强
上帝把人类设计成具有极高需求而又复杂的生物，以至于人类个体无法满足于自身的需要。 因此，上帝创造了互补性的成对关系，根据特殊的目的把双方连合在一起，又为各自配备其履行职责所需的技能和性情，使双方以及整个家庭受益。
用你的生命来提升你的女人，使她的生命日臻成熟，价值彰显，你的生命也就得到了拯救，并且会品尝到天国的最美好滋味。
男人不是为自己而活，（罗14：7）其受造要成为一个社会人，要去关心、去援助、去耕耘、去保护、去爱，直到为爱而牺牲自己。 在这一系列过程中，男人成长为比他原初受造时的状态更为强大的人。 为自己而活是自私的，为他人而去建造则是人性对自身的超越。
你，一个男人，受造是要成为二人连合体中的一部分。 只有当你领会了自己在这个二人连合体中的身份时，你才会发现生命的目的。 自私地利用你的另一半，并不是上帝造你的目的所在。 你妻子，并非只是为了给你挠挠痒而存在（这不是履行使命的方式），二人成为一体，是灵性、智慧和情感的共同经历。 如果忽视了这一本性的实质，你将会逐渐衰老，并在没有爱情的岁月中孤独地死去——你就是一个失败者。 用你的生命来提升你的女人，使她的生命日臻成熟，价值彰显，你的生命也就得到了拯救，并且会品尝到天国的最美好滋味。
你需要一个女人
如果你是一个孤单的男人，那么你需要一个女人。 单身的你还不完全，就像我婚前一样，你也将会一直寻找、渴想、盼望，直至你和你的帮助者成为一体。 同样，如果你已经结婚了，但是你和妻子不能真正成为一体地来发挥作用，那么你仍旧是孤单的。 这种孤单比你单身更甚。 并且，你仍会强烈地渴望充实，因为你虚空的夫妻关系现在会嘲笑你：你就像是一个饥渴的人一样，用自己最后的一元钱来打井，到头来却发现那井水苦得不能喝。
记住，上帝自己注意到亚当的需要，并说：“那人独居不好。” 对于一个男人来说，试着在没有妻子帮助的情况下终其一生，那是非常可怜的，毕竟作为帮助者的女性被设计出来就是要满足男人需要的。 男人受造时，他的灵魂就需要女人的友谊。 许多妻子不知道该如何满足丈夫的需要；也有许多丈夫不让他们的妻子履行她们作为帮助者的根本职责。 或者，也许你的妻子一度曾是一个很好的帮助者，但是某件事让她改变了对丈夫的态度。 一旦你的生活、言语再次体现出你对她的需要时，她将会成为你无与伦比的帮助者。
音频转自商基月报公众号
